世纪巴金

世纪巴金，牛

不过这个章的图是世纪巴金，介绍是苏韵章

　　纪念章正面主图为仿杨柳青年画风格的昆曲脸谱群像，右侧为苏州古民居一角造型，在民居六角形窗框中设计了隶书体“昆曲”两字和世界遗产大会标志，在建筑下方有“2004　上海造币厂与苏州市收藏家协会”落款，左侧镌刻主题文字“祝贺第28届世界遗产大会在苏州召开”字样。背面为苏州古典园林一角，把苏州园林中代表性的亭、台、楼、阁、山、水、花草浓缩于画面之中。

　　该纪念章直径80毫米，采用高浮雕工艺，作品以写实和小写意手法表现，其雕塑风格则是大胆落笔，小心收拾，把苏州古典园林之精神细腻地体现在画面中。画面园林的工艺表现力深沉而细腻，建筑中的亭、台、砖瓦、石板历经千年风雨古拙的质感表现得极其淋漓尽致，使人感觉到了苏州古典园林中的沧桑美和古典园林的深邃文化。

　　该大铜纪念章由朱国祥、张正望、沈国昌策划；钮国强、赵乐康、顾锦芳监制；有著名工艺师徐云飞先生设计雕刻。该章总量限制158枚，分多种材质。其中；纯银章（成色999）10枚，编号001－010；铜质镀金章10枚，编号011－020；黄铜章80枚，编号021－100；紫铜章58枚，编号101－158，这枚大铜章是近年来发行量较少的一枚。每枚随附编号收藏证书，具有很高的纪念收藏价值

为更好地纪念2004年5月在中国重庆市举行的《全国第十四届旅游门券收藏展》由全国旅游门券收藏协调组和全国收藏文化研讨会协调组共同铸造一枚纪念大铜章。此章由钱币设计师曾成沪设计。001－150 紫铜100枚，黄铜50枚。

讲真话是有力量的表现――列宁

大铜纪念章《卡尔. 马克思逝世一百周年》，该纪念铜章由上海造币厂1983年制造，发行量36500枚；直径60cm。在欣赏之余为使把自己的感受用文字记录而进一步查证资料时，才发现大铜章中 “巴黎公社社员墙”不是真正意义上的巴黎公社社员牺牲时的那座真实的墙。真正的巴黎公社社员墙只有一处，即在拉雪兹公墓内东北角的那堵靠憩园街的夏洛纯白墙围墙。为了缅怀1871年5月28日在这堵墙下被杀害的公社战士，1871年11月1日圣灵节(相当于中国的清明节)，一批革命者冲破敌人的白色恐怖前往这堵墙下摆放了鲜花。1908年5月21日，来自法国各地的革命群众又在墙上镶嵌了一块大理石板，上刻“献给公社的烈士1871年5月21日-28日”。从此，作为巴黎公社象征的巴黎公社社员墙就有了明显的标志，各团体和个人前来瞻仰也有了更加准确的地点。

巴黎公社是从1871年3月18日，巴黎无产阶级和其他劳动人民举行武装起义，当晚8点钟，起义武装占领了市政厅，在哲人堂升起了红旗。巴黎全城欢声雷动，庆祝无产阶级革命取得了胜利。被推拐的资产阶级不甘心自己的失败。4月初，敌人开始进攻巴黎。战士们日夜守卫在街垒中抗击敌人。5月27日，守卫在拉雪兹公墓的200名公社战士，在敌人激烈炮火下与5000多名敌军顽强战斗。28日，敌人攻占墓地，那天，凡尔赛匪徒在完全占领公墓后，将最后一批公社战士通至靠憩园街的夏洛纯白墙进行屠杀，一百四十七名受难者英勇不屈。携手高呼“公社万岁！”的口号英勇就义的！震撼世界的巴黎巷战结束了，巴黎公社被敌人扼杀了。

《卡尔. 马克思逝世一百周年》大铜纪念章正面以高浮雕刻画了马克思的肖像，这是该大铜纪念章的主题，是什么原因使马克思像要和巴黎公社联系起来设计表达，经查证，在l871年4月18日.马克思受第一国际委托，起草关于巴黎公社宣言。在巴黎公社失败后两天，马克思向第一国际总委员会宜读了他的著作《法兰西内战》。他在结束语中以极大的热情高度赞扬了巴黎公社英雄们惊天动地的革命创举和可歌可泣的英勇斗争，纪念这人类历史上第一个无产阶级专政的政权――巴黎公社。

《卡尔. 马克思逝世一百周年》大铜纪念章背面的雕塑作品原作者是保尔.莫罗——沃蒂耶的作品。这长约6米，高约2米多的一座浮雕碑墙上刻着一位袒胸的妇女全身像，她中弹后仰，两臂张开庇护着身后的受难者，周围弹痕累累。高浮雕和簿意雕刻的对比手法表现在大铜章中也是不多见的，人物的面目形象虽是簿意雕刻但还是很清晰，至今仍绝对是一件动人心魄而精美的艺术佳作。其艺术的表现力是丰富的，最富魅力的，在原作浮雕的左下角刻着几行法文字，这是作者引用雨果的诗句:“我们所要企求于未来的是公正，而不是复仇”。由于原作紧贴地面，许多字都被绿苔遮盖，看不清了。这在铜章中也被省略了。

据法国有关报刊介绍，保尔.莫罗——沃蒂耶出生于1871年，是一个狂热的沙文主义者，在思想上与巴黎公社并无共鸣。这座碑墙，无论是素描还是最终完成的雕塑，题名都是“献给历次革命的受害者”。他的革命一词用的是复数，说明他的浮雕绝不是专为巴黎公社而作的。至于“受害者”的含义，法国“巴黎公社之友协会”负责人勃莱尔说，他是把3万多被屠杀的公社社员与被革命群众处决的巴黎大主教达尔布瓦等72名人质相提并论，也就是把历次革命被杀害的，不论是革命者还是反革命分子等量齐观，统统说成是“受害者”。　　　　　

沃蒂耶的浮雕以“历次革命受害者”为题，混淆革命与反革命的界限，又引用雨果的诗句，打着要“公正”不要“复仇”的旗号，鼓吹阶级调和，要人们放弃革命，正好适应了当时统治者的需要。这也就是当时法国政府不答应群众在拉雪兹墓地为巴黎公社竖立纪念碑，却主动拨款资助沃蒂耶建立浮雕碑墙的根本原因。正是出于上述原因，沃蒂耶的浮雕碑墙揭幕后，当时幸存的巴黎公社社员都拒绝承认它，从不到那里去献花。以后，作为巴黎公社精神的继承者——“巴黎公社之友协会”也对它持否定态度，认为它与巴黎公社革命精神大相径庭而提出了严肃的批判。

法国“巴黎公社之友协会”负责人勃莱尔亲对北京外国语学院法语系博士生导师沈大力说道，“在苏联等许多国家却错把这座侮辱公社的雕塑当成‘公社墙’宣传。波兰还将这个所谓‘公往墙’印在新发行的纸币上，我曾为此致函波兰驻法大使，要求他们迅速纠正。”

我查阅了北京外国语学院法语系博士生导师沈大力导师著的《巴黎公社墙考辨》、刘宝玉先生的《在巴黎拉雪兹公墓有真假两座“巴黎公社社员墙”》等文章，以第一手档案材料为依据作了分析，使我对巴黎公社墙增加了新的了解，也使我知道了在巴黎公社墙的问题上原来早已存在重大误区了。

巴黎公社的革命精神是永恒的，因为人民反抗残暴的统治者是天然合理的行动，正是这种正义的运动推动着历史车轮的前进。大铜纪念章设计者创作的总思路就是基于按当今在全世界传播最广的巴黎公社纪念形象并非原始的夏洛纳墙，而是保尔.莫罗——沃蒂耶雕刻的一座所谓公社社员群像。所以很多人无意识地将二者混为一体，受骗而怡不为辱。我们以马克思主义为指导的社会主义国家里，作为对巴黎公社事业的敬仰者，我们有责任去纠正巴黎公社墙历史上的误区，以维护真正巴黎公社社员墙的圣洁和严肃性，使它能更好地见证历史，有力地启示和教育后人。

该纪念章正面是天目湖水景与牌坊浮雕图案，章上方书法行书“江苏溧阳天目湖文化旅游年纪念－－二零零四”书体秀逸而凝重。山峦蜿蜒起伏，群山夹岸，轻烟淡笼，远山平目，碧波尽收眼底，画面以平远手法刻画，更呈现出清水秀、人杰地灵的风水宝地。湖面细风生波浪，如入仙境，在这微小的章面中淋漓尽致地柔和地刻画出来。纪念章下方的牌坊浮雕更是该章最精湛的部分，牌坊的浮雕犹如中国绘画中的界画，线条细腻而工整。牌坊上“天目湖”“仁寿乐山”微小的书法行楷乃表现出清晰遒劲的笔划。整件作品以精湛细腻的雕刻工艺表现，这在近年纪念大铜章中属少见。

　　该章背面是古代曾生活在溧阳一带的人类近亲－－中华曙猿图案，它是我国著名的古人类学家林一璞、齐陶等人于1985年在江苏溧阳上黄镇发现。它们均生活在4500万年前的中始新世。中华曙猿的详细介绍将附本文下。画面中的中华曙猿生性威猛，其眼神炯炯有神，突出了高级灵长类动物的特征，高浮雕层次对比强烈，中华曙猿的立体感刻画凸现。左上“中华曙猿”以篆书设计，更显古拙。

　　该纪念章直径60mm，厚8mm，采用高浮雕工艺，毁模绝版发行150枚，为图吉利编号逢“4”跳过，连续再编。其中镀金10枚，镀银10枚，黄铜80枚，紫铜50枚，另外半面样章5套，纯银6枚。该章策划：张斌、朱国祥、沈国昌、陈宝财；设计者：任宇星；雕刻：黄江浩。监制单位为江苏省溧阳市旅游局；发行：江苏省溧阳市立发经贸有限公司。

中华曙猿

　　中华曙猿是已知的高级灵长类动物中最早的一种。它是我国著名的古人类学家林一璞、齐陶等人在江苏溧阳上黄镇发现。1985年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的古人类学家林一璞先生到上黄镇水母山地区考察时，发现了一些个体比较小的古代动物化石。他回到北京后，把自己在水母山采石场石灰岩裂缝中发现古代哺乳动物化石一事向同所的齐陶教授作了汇报，同时向他展示了与以前在内蒙古发现的鼷鹿牙齿相类似的化石。齐陶教授凭着自己的直觉，立刻意识到这一发现的重要性。经过仔细观察与研究，他断定这些牙齿应是早第三纪时期动物的牙齿。 1986年初，齐陶教授亲自率领中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的科技工作者们来到上黄实施野外调查发掘计划，他发现上黄水母山石灰岩堆积有化石的裂缝共5处，这些化石全部由石灰岩所包围。

形成这种特殊的岩石结构的原因，是约在6500万年前，这里曾发生一次地下岩浆活动，但岩浆没有拱出地面，却把地表3亿年前形成的石灰岩拱裂了，于是许多哺乳动物的骨骼因水流等自然力的作用，便在洞中堆积，到1992年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所又邀请了美国的古脊椎动物和古人类研究专家玛莉.道森和克里斯托弗.毕尔德等人前来上黄与我国科技工作者联合进行考察。从1986年开始，在齐陶教授的亲自指挥下，经过近10年的艰苦发掘，终于在上黄发现了包括人类在内的一切高级灵长类动物的共同祖先一一中华曙猿；同时也发现，上黄就是中华曙猿的发源地。上黄发现的中华曙猿化石是一块下颌骨，下颌骨的一侧还有两颗门齿；专家们分析，这是高级灵长类动物的重要特征。 1994年，齐陶教授和美国卡内基自然历史博物馆的克里斯托弗.毕尔德、玛莉.道森将这一发现写成《华南中始新世裂隙堆积中之新的灵长类动物群》一文，并在权威性的英国《科学》杂志上发表，在世界上引起轰动。在上黄发掘出的高级灵长类动物中华曙猿及其共生的上黄动物群化石分属63种哺乳动物，它们均生活在4500万年前的中始新世，在这一重大发现之前，世界上高级灵长类动物仅在埃及用阿尔及利亚有发现：因此，学术界一直认为包括人类在内的一切高级灵长类动物源于距今3600万年的北非。上黄的中华曙猿要比北非早800万到1000万年，因此，中华曙猿是世界上已知的高级灵长类动物中最早的咐，它是包括人类在内的一切高级灵怪类动物的共同祖先：灵长类动物的发源地在中国的僳阳，不在北非。上黄的发现引起中外专家的极大关注：中国科学院院士、北京周口店中国猿人的发掘者之一贾兰坡教授说：“上黄动物群，特别是高级灵长类祖先的发现，其意义可与北京人的发现媲美。这是我国20世纪古生物学上又一极为重要的发现。”

　　《丁丁厉险记》是张先生和比利时漫画家埃尔热共同创作的，其中《蓝莲花》中许多情节直接取材于他们两人的友情的发展，张充仁也在书中成为了丁丁的第一个好朋友——张。这一集是如此完美，以致于到1946年重新编辑的时候，几乎没有什么画面和情节需要改动。

　　当时张充仁先生清楚地了解在中国发生了什么，了解日本侵略中国这一事实。他所告诉埃尔热的和人们所了解和相信的相去甚远；书中日本军队阴谋炸毁上海和南京间的铁路，并嫁祸于中国强盗的丑剧，确实为日本人所上演过。因为埃尔热详细地在书中描述了这些，日本极其痛恨他，作出了相应反应。日本大使向比利时政府递交了一份抗议书，要求禁止该书。甚至比利时军队也对此书的出版作出了反应，指责它不适合儿童阅读。埃尔热承认他的书不仅仅是针对儿童的。但是儿童都喜欢读它，而且中国也因这一突然和意外的帮助而感到高兴。

　　此章是张充仁纪念馆开幕期间发放的纪念品，目前市场上极罕见，拥有此章的大部分是张充仁先生的亲朋好友及其美术工作者与收藏者，张充仁先生雕塑艺术造诣在中国近代史是最有影响力的。

　　一些人或媒体一直认为大铜章可以是无限量的、无序的生产，但真真了解大铜章的人又怎样的想，怎样的感受。这枚大铜章没有生产单位，只是在盒上印有张充仁纪念馆字样，当时作为赠品专用。但目前为何还是那么难觅？其实也正是有序的量化生产，有序的量化消耗才导致目前市场难觅其踪。其真真的纪念价值是在人们心中的，这是不可估量的。

　　该章从工艺和设计上，且没有证书，其铸造风格极具法国章风格，从材质、工艺上多次研究论证，以及张充仁之女长期居住法国巴黎生活习惯有关，法国大铜章普及而广泛，选题、选材广泛，均为具有纪念意义或是重大的历史题材、活动、展览等以铸章纪念较为普遍性，纪念章在法国铸造历史悠久，人们对纪念章的认同也较普及。该章于目前国内大铜章铸造风格有些不一样，章面的光洁度、平整度在这样薄的材质上也是少见，国内目前的章为何是常常厚重，其原因就是在工艺上更容易把握，薄反而在铸造工艺上难以把握，且废品率更高，因此其成本也随之增大。目前有张充仁先生签名、印章的大铜章只有1979年张充仁设计雕刻，上海造币厂铸造的《香港东南纺织有限公司三十周年纪念章》及此章