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评论主题: 徽章的珐琅工艺名称小议
评论对象: bailang711 | 2009/12/13 16:26:00
评论言论:

问题4、民国徽章上的透明釉是不是学习日本的“七宝烧”工艺啊?

景泰蓝在明朝宣德年间工艺趋于成熟,此后在明清两朝一直是皇宫御用贡品。

清朝晚期,随着皇室工匠的流失,景泰蓝工艺开始“移居”民间作坊。

光绪二十六年(1900年),八国联军攻入北京,景泰蓝再次受到西方人青睐,并开始大量出口。此时除少量官营珐琅作坊外,民间商号纷纷开张,如老天利静远堂志远堂等,其中以老天利名声最大,工艺最精。据相关资料记载,1923年至1924年间,老天利一家全年交易额达15万余元,雇工350多人,并时常雇用零散工,马立新街有其门市,上海、汉口等地还有分销处。由于老天利的工人多为散落民间且手艺精湛的珐琅艺人,因而出品基本继承了清朝时的工艺水平,底座上印有老天利制的铭文。

1904年,老天利制作的宝鼎炉美国芝加哥世界博览会上荣获一等奖1915年又在巴拿马万国博览会上再获一等奖,中国景泰蓝开始受到国际关注。据说民国时北平民间约有珐琅厂50余个,留下铭文的有五六个,当时国内市场上开始出现景泰蓝实用品,且销量很大。同时,美、英、法等国商人也在北平设立洋行,争相购买景泰蓝,王府井大街上还出现了专为外国人代收景泰蓝的公司。

国家工艺美术大师张同禄说,在日本,有一种类似中国景泰蓝的传统工艺品叫七宝烧,至今已有500多年的历史。1976年,日本同仁将七宝烧工艺带到中国,希望能和中国的景泰蓝相互交流和借鉴,受到中国方面的热情接待。

小结民国初期,景泰蓝行业发展十分兴盛,珐琅艺人多为清皇室工匠,工艺上无需向日本学习。倒是在徽章造型上,部分受到了东洋的影响。


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